西方法律思想史
- 韋伯加以區(qū)分的典型的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)有（）2024-11-04
- 龐德認(rèn)為法律的構(gòu)成要素是律令、技術(shù)和（）2024-11-04
- 中世紀(jì)晚期的神學(xué)法律思想家托馬斯·阿奎那，把法律劃分為（）2024-11-04
- 《君主論》的作者是（）2024-11-04
- 龐德認(rèn)為，個(gè)人利益可以分類為（）2024-11-04
- 15世紀(jì)對(duì)主權(quán)觀念作系統(tǒng)研究并形成完整體系的思想家主要有（）2024-11-04
- 耶林做過(guò)一篇著名的演講，提出為之斗爭(zhēng)的是（）2024-11-04
- 西方法學(xué)產(chǎn)生于12—13世紀(jì)，其典型代表是（）2024-11-04
- 構(gòu)成中世紀(jì)西歐重大社會(huì)變革的“三R”運(yùn)動(dòng)包括（）2024-11-04
- 古以色列法律的總綱是（）2024-11-04
- 下列關(guān)于法律的說(shuō)法中，符合美國(guó)法學(xué)家霍姆斯觀點(diǎn)的有（）2024-11-04
- 馬基雅維里在《君主論》中強(qiáng)調(diào)君主要處理好的幾種關(guān)系有（）2024-11-04
- 社會(huì)學(xué)法學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代是（）2024-11-04
- 在阿奎那的理論中，由國(guó)家依據(jù)永恒法制定的人法反映的是（）2024-11-04
- 宗教改革的遺產(chǎn)有（）2024-11-04
- 按照龐德的解釋，社會(huì)學(xué)法學(xué)與其他法學(xué)的主要區(qū)別包括（）2024-11-04
- 中世紀(jì)最偉大的經(jīng)院哲學(xué)家是（）2024-11-04
- 中世紀(jì)神學(xué)思想家?jiàn)W古斯丁的代表作主要有（）2024-11-04
- 主張軍隊(duì)和法律是一切國(guó)家的主要基礎(chǔ)的法律思想家是（）2024-11-04
- 在霍姆斯看來(lái)，法律之中最抽象的部分是（）2024-11-04