思想道德修養與法律基礎
- 馬克思指出，在階級社會中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中，獲得自己的倫理觀念” 這句話說明（）2024-11-10
- 下列選項中，對集體主義原則的理解錯誤的是 ( )2024-11-10
- 在國內外形勢深刻變化和科技革命深入發展的情況下，我們必須堅持總體國家安全觀 總體國家安全觀的宗旨是人民安全，根本是（）2024-11-10
- (14年10月真題)古往今來，無論是那些對歷史作出過較大貢獻的政治家、思想家、軍事家、文學藝術家，還是那些在祖國歷史發展中起著決定作用的千千萬萬普通勞動群眾，啟迪、指引他們壯麗人生的一個共同思想因素是 ( )2024-11-10
- 中國人尋找適合中國國情的道路，并最終選擇了 ( )2024-11-10
- 道德調節的形式主要是 ( )2024-11-10
- 恩格斯曾經指出，道德“或者為統治階級的統治和利益辯護，或者當被壓迫階級變得足夠強大時，代表被壓迫者對這個統治的反抗和他們的未來利益” 這主要說明的是2024-11-10
- 調理平等主體的公民之間、法人之間已經公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱是（）2024-11-10
- 中華民族精神的核心是 ( )2024-11-10
- 我們今天處于一個經濟全球化深入發展，國家之間聯系越來越密切，新情況層出不窮的時代 因此，在當今時代，任何一個具有愛國情懷的人都應該大力弘揚 ( )2024-11-10
- 歷經數千年大風大浪和興衰變化的考驗，整個中華民族一直保持著蓬勃的生機和旺盛的活力，穩固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮 這里固然有經濟、政治、社會等方面的原因，但其中最根本的是，我們國家和民族具有悠久的（）2024-11-10
- 中華民族傳統美德是社會主義道德建設的豐富源泉 古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“禮之用、和為貴”等，體現了中華民族傳統美德中（）2024-11-10
- 道德調節的目標是 ( )2024-11-10
- 中華民族傳統美德是社會主義道德建設的豐富源泉 古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“禮之用，和為貴”等，體現了中華民族傳統美德中（）2024-11-10
- 訴訟當事人一般會考慮到其他訴訟當喜人會有什么行為，這體現了法的( )2024-11-10
- 下列說法中，揭示了我國社會主義法律本質的是（）2024-11-10
- 根據解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋，下列屬于非正式解釋的是（）2024-11-10
- 文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法，是我國社會主義道德建設中（）2024-11-10
- (11年10月真題)人們在公共生活中應該遵守的最起碼、最簡單的行為準 則，稱為 ( )2024-11-10
- 外出旅游時，游客主動把瓜子殼、水果皮等收拾干凈，放到垃圾箱里 這種行為是（）2024-11-10